中南|临淄售楼处

中南临淄售楼处|造化钟神秀


高阳馆外酒旗风,矮矮槐阴夏日浓。

秋入龙池月皎皎,春回牛山雨蒙蒙。

古冢遗迹怀晏相,荒台故址吊桓公。

淄江钓罢归来晚,西寺搂头听晓钟。

——韩超然《临淄八景诗》


素称“礼仪之邦”的齐国大地上,诞生出了绵远流长的齐文化,犹如一本古色古香的书籍,翻阅不完,取用不尽。


岱宗夫如何?齐鲁青未了。巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。有些大自然的鬼斧神工是人间匠人无法模仿和超越的,吴舍定不敢与之相媲,但却可以将“天人合一”的所得所感融入进设计里。


我们将从齐文化中得到的灵感融入进中南临淄售楼处软装的设计中,在现代生活中感受齐文化的历史韵味,以“临淄八景图”为设计灵感,使现代建筑与齐文化相碰撞,展现一幅宏伟大气的画卷。




【接待台】

相传,周武王灭商后,有一神牛为迷路的姜太公一行人带路,事后神牛变为一座巍峨秀丽的山峰,命名为“牛山”。当地人春耕和秋收后,都前往祭山拜牛,祈祷山川神牛保佑平安和取得好收成。





前厅是人与人沟通的初始,垂挂而下的山水图,使人一脚便踏进了素装水墨的苍茫天地间,在起承转合中得到一张“春回牛山雨蒙蒙”的临淄八景图,我们又在此处放置“牧人赶牛”的摆饰,寓意美好的祝福与期望。





【沙盘区】

日落西山,残阳夕照,人们在淄河边垂钓归来,怡然自得、悠闲快乐,又是一幅“淄江钓罢归来晚”的安逸美好景象。



沙盘区顶部的玻璃纹理使得空间变得饱满而不压抑,宛如屋檐,又似“天井”,更像高山中缥缈轻盈的白云,置身天地,当得“一览众山小。”又像绵延宛转的江海河流,为所经所至之地带去贯恒千年万年的福泽。房屋瓦舍,从古至今是人类“家”文明的重要承载物。在这样的气势下,居住者的心境与环境相影响,也都会变得宽阔宏伟。




【洽谈区】

“高陽館外酒旗風”,指的是當年高陽城酒館林立、酒旗獵獵的繁華景象,如同洽談區的熱鬧,同於清冽甘美的泉水,氣味濃郁。“古冢遗迹怀晏相”,在齐桓公墓不远处,现存一处宫阙遗迹,俗称“金銮殿”。




洽谈区一侧是以现代手段呈现出来的天地山水,一面则是古色古香的传统屏风,像极了酒馆林立的热闹景象,以“金銮殿”的树木卷云纹作为点缀,将历史与现代糅合成一个整体,这一个宏伟朦胧的世界,要靠自己慢慢书写。



VIP洽谈区】

相传宋太祖赵匡胤打天下时,曾在一村古邮亭旁整顿歇息,其战袍蒙在槐树枝头晾晒,将小槐树压得不再长高,故称“矮槐”。




绿树成荫,郁郁葱葱,阴凉避暑,VIP洽谈区便以此为灵感,玻璃窗外朦胧氤氲,暖树染绿的盆景增添了别致的气氛,两侧的落地灯像不像为一袍“折腰”的矮槐?

 

【国学堂】

“稷下学堂”是世界文明史上的两大奇观之一,也是齐文化中极具代表性的一环。我们在这里实现了可隔断空间的再利用,身后是“八卦纹”状的巨型屏风,墙上挂着的书法画,将人拉进那个“百家争鸣,百家齐放”的绚丽世界。





国学堂便源来于此,宇宙是一个天地,人则是一个小天地。置身于传统私塾一般的国学堂,却可以享受现代商业的沙龙,使人之“本真”与求之“外物”和谐共处。




【共享茶室】

“秋入龙池月皎皎”,描写的是秋夜,月影倒映在名泉龙池那汪碧水之上时的皎洁美景。李清照之夫赵明诚临景赋词曰:“原水混混,绿竹猗猗。”




“茶文化”是中华文化中安和宁静的一部分,娱乐区便是以茶室的形式展现,在尘世中感受齐文化千年沉淀的底蕴。桌上极具肌理性的小摆饰,为这宁静一隅增添了许多活力。


【走道】

每当破晓,临淄县城西部的西天寺那沉重浑厚的钟声便响彻云霄,钟声远达十里之外。西天寺规模广阔,建筑宏伟,其主建筑以砖石结构立于高阁之上,阁下有一门洞可以通过。阁旁建庙门、僧房、钟楼,与高阁浑然一体。




走道的设计则是沿用了这一“西寺楼头听晓钟”的美好景象,精妙寺庙正立于高阁之上,破晓时分的第一缕光照射进来时,仿佛还能听到那宛转悠扬的钟声,僧人正立于嶙峋石块之上,虔诚又安逸。



作为齐文化的发源地,临淄沉淀了千年的文化结晶,中南淄江府择地于此,与来自深圳的软装设计公司吴舍一同打造极富有文化底蕴的现代空间。穿过走道长廊,仿佛也能漫步在历史长河中,感受齐鲁神秀、博大悠扬,仿佛穿越时空,对话古今。我们以“临淄八景图”的理念,将建筑与齐文化相融合,力争做到建筑与人、与自然“合一”,“到处皆诗境,随时有物华”大抵如此。

 





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